首页 古诗词 送人赴安西

送人赴安西

南北朝 / 边元鼎

"颗如松子色如樱,未识蹉跎欲半生。
愿骑紫盖鹤,早向黄金阙。城市不可留,尘埃秽仙骨。"
白日相思可奈何,严城清夜断经过。
"稀逢息心侣,细话远山期。河汉秋深夜,杉梧露滴时。
影落杯中过水鸥。送日暮钟交戍岭,叫云寒角动城楼。
"淅淅寒流涨浅沙,月明空渚遍芦花。
"自从居此地,少有事相关。积雨荒邻圃,秋池照远山。
积翠含微月,遥泉韵细风。经行心不厌,忆在故山中。"
许国家无恋,盘江栈不摧。移军刁斗逐,报捷剑门开。
竹院昼看笋,药栏春卖花。故园归未得,到此是天涯。
前弄啸,后弄嚬,一舒一惨非冬春。从朝至暮听不足,
后山鹤唳定,前浦荷香发。境寂良夜深,了与人间别。"
拥归从北阙,送上动南宫。紫禁黄山绕,沧溟素浐通。
草色连晴坂,鼍声离晓滩。差池是秋赋,何以暂怀安。"
"一川如画敬亭东,待诏闲游处处同。
独留巧思传千古,长与蒲津作胜游。"
碛鸟辞沙至,山鼯隔水啼。会稽半侵海,涛白禹祠溪。"
时辈推良友,家声继令图。致身伤短翮,骧首顾疲驽。
领取和鸣好风景,石城花月送归乡。"
几年春雨洗红兰。帆飞震泽秋江远,雨过陵阳晚树寒。
珠翠有声风绕幡。妆镜尚疑山月满,寝屏犹认野花繁。


送人赴安西拼音解释:

.ke ru song zi se ru ying .wei shi cuo tuo yu ban sheng .
yuan qi zi gai he .zao xiang huang jin que .cheng shi bu ke liu .chen ai hui xian gu ..
bai ri xiang si ke nai he .yan cheng qing ye duan jing guo .
.xi feng xi xin lv .xi hua yuan shan qi .he han qiu shen ye .shan wu lu di shi .
ying luo bei zhong guo shui ou .song ri mu zhong jiao shu ling .jiao yun han jiao dong cheng lou .
.xi xi han liu zhang qian sha .yue ming kong zhu bian lu hua .
.zi cong ju ci di .shao you shi xiang guan .ji yu huang lin pu .qiu chi zhao yuan shan .
ji cui han wei yue .yao quan yun xi feng .jing xing xin bu yan .yi zai gu shan zhong ..
xu guo jia wu lian .pan jiang zhan bu cui .yi jun diao dou zhu .bao jie jian men kai .
zhu yuan zhou kan sun .yao lan chun mai hua .gu yuan gui wei de .dao ci shi tian ya .
qian nong xiao .hou nong pin .yi shu yi can fei dong chun .cong chao zhi mu ting bu zu .
hou shan he li ding .qian pu he xiang fa .jing ji liang ye shen .liao yu ren jian bie ..
yong gui cong bei que .song shang dong nan gong .zi jin huang shan rao .cang ming su chan tong .
cao se lian qing ban .tuo sheng li xiao tan .cha chi shi qiu fu .he yi zan huai an ..
.yi chuan ru hua jing ting dong .dai zhao xian you chu chu tong .
du liu qiao si chuan qian gu .chang yu pu jin zuo sheng you ..
qi niao ci sha zhi .shan wu ge shui ti .hui ji ban qin hai .tao bai yu ci xi ..
shi bei tui liang you .jia sheng ji ling tu .zhi shen shang duan he .xiang shou gu pi nu .
ling qu he ming hao feng jing .shi cheng hua yue song gui xiang ..
ji nian chun yu xi hong lan .fan fei zhen ze qiu jiang yuan .yu guo ling yang wan shu han .
zhu cui you sheng feng rao fan .zhuang jing shang yi shan yue man .qin ping you ren ye hua fan .

译文及注释

译文
可(ke)怜呵,他(ta)在路旁哭得嗓子嘶哑。
战马行走在那碎石道上,四蹄磨出鲜血洒在路间。
正当今夜送君断肠的时候,虽有黄鹂婉婉而啼,此心愁绝,怎么忍心听?
冬至之后,白天渐长而黑夜渐短。我在远远的成都思念洛阳。
  太史公说:我读了管仲的《牧民》、《山高》、《乘马》、《轻重》、《九府》和《晏子春秋》,这些书上说的太详细了!读了他们的著作,还想让人们了解他们的事迹,所以就编写了他们的合传。至于他们的著作,社会上已有很多,因此不再论述,只记载他们的佚事。
总是抱怨人生短暂欢娱太少,怎肯为吝惜千金而轻视欢笑?让我为你举起酒杯奉劝斜阳,请留下来把晚花照耀。
这般成功地辅助了皇帝,安定了四方啊!
  并州(今山西太原一带)有个叫纥干的人,喜欢开玩笑。当地传言有狐狸闹鬼,大家人心惶惶。一天,纥干得到一条狐狸尾巴,就缝在了衣服后面。他来到妻子身旁,侧身而坐,故意将狐狸尾巴露在外边。妻子见了,暗(an)自怀疑他是狐狸精 ,于是悄悄操起斧头向他砍来。他急忙说:“我不是狐狸精!”妻子不相信。纥干跑到邻居家,邻居们又拿起刀棍(gun)追(zhui)逐他。他磕头道歉说:“我是纥干,这只是一个玩笑,你们为什么一心要杀死我呢?”
小《小星》佚名 古诗辰光幽幽,原来那是参和柳。天还未亮就出征,抛撇香衾与暖裯。命不如人莫怨尤。
横笛凄凉的声音令南飞的大雁悚然惊动,娇美的歌声令边塞的云彩陶醉而降落。
以前屯兵于北国边境,此时被贬到括苍一带任职。
  幽州地处北方,晚上凉风吹起细雨绵绵,寒冷之气袭来,使树林萧瑟。军中的高堂之上,正在举行宴会,怎能使我暂时忘掉了自己的迟暮之心?军中的娱乐是仗剑而舞,边塞的音乐是胡笳(jia)的演奏声。如果我不做这边城的将领,怎么知道皇上对我恩遇之深呢。
回来一看,池苑依旧,太液池边芙蓉仍在,未央宫中垂柳未改。
我那些旧日的朋友都音信杳然,居官卑微,空度了几多年华。你的节操直追先贤,你雄浑的诗文的当世最好的。
我和客人下马在船上饯别设宴,举起酒杯要饮却无助兴的音乐。
行遍天涯,看尽人情。想不到重回故地时,故人已如花飘零。忆当时与她花下别离,相对无言,只有离愁别绪噎胸间,现在只剩绿窗青天如故,却已非当时风景了。
前往东园的小路,垂柳掩映;西坝的渡口,落花缤纷。
秋色里,响亮军号震天动地;黑夜间战士鲜血凝成暗紫。

注释
(73)皇纲:指唐王朝的帝业。
7.第:房屋、宅子、家
137. 让:责备。
(5)伊周:伊尹和周公,二人都是古代著名的贤相。
271、称恶:称赞邪恶。
③宽衣带:谓人变瘦。

赏析

  从全诗来看,这首诗即以松快的旷达之语,对世间的两类追求者予以嘲讽。
  “金陵津渡小山楼”,此“金陵渡”在镇江,非指南京。“小山楼”是诗人当时寄居之地。首句点题,开门见山。
  “复弃中国去,委身适荆蛮。”这里点出诗人离开长安以后的去向。“复”,值得注意,这说明诗人的迁徙不是第一次。公元190年(初平元年),董卓胁迫汉献帝迁都长安,驱使吏民八百万人入关,诗人被迫迁移到长安,此时为了避难,又要离开长安。这个“复”字不仅表现了眼前凄楚的情况,而且勾起了悲惨的往事,蕴涵着无限的感慨和哀伤。“中国”,中原地区。我国古代建都黄河两岸,因此称北方中原地区为中国。“荆蛮”,指荆州。荆州是古代楚国的地方,楚国本称为荆,周人称南方的民族为蛮,楚在南方,故称荆蛮。这两句是说,离开中原地区,到荆州去。这是因为当时荆州没有战乱,所以很多人到那里去避乱。王粲因为荆州刺史刘表,与自己是同乡,而且刘表曾就学于王粲的祖父王畅,两家有世交,所以去投靠他。
  这首诗的艺术魅力主要源于问答(wen da)体的章法,而其主要构成因素就是五个“于以”的运用。全诗节奏迅捷奔放,气势雄伟,而五个“于以”的具体含意又不完全雷同,连绵起伏,摇曳多姿,文末“谁其尸之,有齐季女”戛然收束,奇绝卓特,烘云托月般地将季女的美好形象展现给读者。
  “杂记”,是古代散文中一种杂文体,因事立义,记述见闻。该文是“杂记”名篇,材料繁富,错综复杂,人物众多,作者善于选择典型事例重点描写,“杂”而有序,散中见整,中心突出。如用方苞提出的古文“义法”来衡量,繁富的材料就是“义”,即“言之有物”;井然有序的记叙就是“法”,即“言之有序”。文章记狱中事实,在触目惊心的叙述中,间作冷峻深沉的议论。
  思妇收到电报,怨无寻常并坐语,况经三四译;收到照片,恨对面不解语,仍觉忧心忡忡,自觉“密意”难通,于是寄希望于“梦”。忽然,她又想到,由于“君”与“妾”之间(zhi jian)“相去三万里,昼夜相背驰。”昼夜既相背,眠起即不同,“恐君魂来日,是妾不寐时。”妾处“举头见明月”,君处“侵晓刚披衣”。彼此既不相闻,故“魂梦难相依”。连梦也做不到一块,这比起以为“海上生明月,天涯共此时”,相思可以“梦佳期”的张九龄,以及自信“但愿人长久,千里共婵娟”的苏东坡来,不仅“以至思而抒通情,以新事而合旧格,质古洲茂,隐恻缠绵”,且确是咏古人未见之物,发古人未发之情,“辟古人未曾有之境”(陈三立语)。
  颔联“悲凉千里道,凄断百年身”,紧承上联“穷路”、“问津”而深入一层述说:在这迢迢千里的行程中,惟有一颗悲凉失意的心作伴,这简直会拖垮人生不过百年的孱弱身体。这二句是作者发自肺腑之语。诗人联系自己仕途的坎坷,结合自身的抱负有感而发。所以,诗意就不能仅仅理解为只是在向远行人指出可能会遭受的厄运,其实也是作者在短短的人生道路上所亲身感受到的切肤之痛。
  《《小松》杜荀鹤 古诗》借松写人,托物讽喻,寓意深长。
  《陈太丘与友期》一文细节微言、涵泳无穷。“陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。”尺寸之间起波澜,与下文问答中“待君久不至,已去”“君与家君期日中,日中不至 ”呼应。友人“问”“便怒”“惭”“下车引之”,一波三折。其间,先称 “尊君”,骤然口不择言 “非人哉”,人物情态,栩栩如生。元方“门外戏”、一答一日、“入门不顾”,应对自如,宛若成人,表现出鲜明个性与独立人格。不论是情节上的起伏变化,还是人物情态上的自然生动,乃至文字之下隐藏着的本真性情、坦率品质,都值得我们琢磨品味。
  三章写劳役。以薪柴为喻,通过烧柴不能水浸,隐喻疲病的人民应该休养生息。严粲《诗缉》解曰:“获薪以供爨,必曝而干之,然后可用,若浸之寒冽之泉,则湿腐而不可爨矣;喻民当抚恤之,然后可用,若困之以暴虐之政,则劳悴而不能胜矣。”
  诗人如同一位业务娴熟的导游,指引读者从登山所处的不同位置,不同的视角欣赏泰山千姿百态的奇景,可谓步步佳境。攀爬十八盘,登上寓天门,过天街,至极顶,“凭崖览八极,目尽长空闲”,才真的进入“如出天地间”的大境界了。东攀日观峰,“登高望蓬瀛”,“海色动远山”,诗人看到的是“海水落眼前,天光遥空碧”,日观峰下的“云海”连接洋洋东海,与泰山融为一体,极写泰山之阔大。伫崖北眺,只见“黄河从西来,窈窕入远山”。李白这里没有用摹写“黄河万里触山动,洪波喷流射东海”(《西岳云台歌送丹丘子》),“黄河西来决昆仑,咆哮万里触龙门”(《公无渡河》)那样壮大奔放的笔势,而是以线纹式的绘画手法表现了黄河的另一种“窈窕”姿态。这既有黄河下游平缓铺流的真实依据,也是从视觉形象上反衬出泰山之高。诗人抬头平视,丛峦迭嶂之上“长松入霄汉,远望不盈尺”,虽是写远望视点之实,却绘出了泰山“平远”奇逸之景。俯瞰脚下,则是“千峰争攒聚,万壑绝凌历”,自下登山所仰见的万千巨大峰峦,从这极顶望下去,却变得像人头“攒聚”在—起,而条条涧谷更(gu geng)显得深不可测,令人大有“登泰山而小天下”的感受。值此,诗人“精神似飞扬”,“如出天地间”,身心完全融化在无垠宇宙之中,神思驰骋,襟怀浩荡,不禁张开双臂,“天门一长啸”。这长啸令群峰震撼,这长啸令云雾顿开,这长啸令“万里清风来”。至此,一位逸态凌云、吐纳天地精华的诗仙屹立泰山极(shan ji)巅的傲岸形象跃然纸上。一千多年过去,李白“天门一长啸,万里清风来”便成了泰山山顶的一大人文景观,令后人登此也要或有所体悟,或附庸风雅地“长啸”一次了。
  第一首诗的前两句是诗人的回忆。诗人怀着留恋的心情描述了自已青年时期在边城的生活。“骣骑蕃马射黄羊”的生活确实令人怀恋,“放狂”二字写出了诗人对这种生活的欣赏。此时,诗人已经年老力衰。越是到这时,越是怀恋青年时代,因此写起来感情就饱满充沛。诗的后两句表述了诗人现在的状况与心境。诗人现在已经是“年老无筋力”了,但他仍然身靠着营门“数雁行”,仍然想把成排飞行的大雁射下来,一试自己的苛法与筋力。遗里大有“老骥伏枥,志在千里”,“烈士暮年,壮心不已”的气概。一种“年老”而不服老,“无筋力”而欲有筋力的心理写得逼真具体,淋滴尽致。
  这首诗歌语言质朴无华,清新自然,摆脱了六朝的绮靡诗风,在唐初诗坛独树一帜。
  唐诗里有不少描写音乐的佳作。白居易的《琵琶行》用“大珠小珠落玉盘”来形容忽高忽低、忽清忽浊的琵琶声,把琵琶所特有的繁密多变的音响效果表现了出来。唐代另一位诗人李颀有一首《听安万善吹觱篥歌》,用不同季节的不同景物,形容音乐曲调的变化,把听觉的感受诉诸视觉的形象,取得很好的艺术效果。李白这首诗描写音乐的独到之处是,除了“万壑松”之外,没有别的比喻形容琴声,而是着重表现听琴时的感受,表现弹者、听者之间感情的交流。其实,“如听万壑松”这一句也不是纯客观的描写,诗人从琴声联想到万壑松声,联想到深山大谷,是结合自己的主观感受来写的。
  “岸傍杨柳都相识,眼底云山苦见留。”颈联承“四泊百花洲”突出自己对这一带风物的熟悉。明明是诗人认得岸旁杨柳、依恋眼底云山,却故意将景物拟人化,从对面写来,说成是岸旁杨柳都认得自己,眼底云山也依依挽留。这样写,既饶情致,又不落套。诗人对此间风物的深情也更进一层地得到表现,运用移情于物的手法,诗人将主观的情感移到事物上,反过来有用被感染的事物衬托主观情绪,使物我合一,浑然一体。
  全诗三章,每章二、四句各换一字,重复诉述着一个意思,这是其感念之深的反映。第一章从羊桃的枝条说起,羡慕其无知而又无忧之乐。首两句起兴,先从客观外物入笔,“《隰有苌楚》佚名 古诗”即是说宽广的沼泽地带长满了羊桃呈现一(xian yi)片繁盛的景象。然后彼而此起,从羊桃而联系人的思想。人在乱离时期,受尽生活的折磨,感到生无乐趣,而看到羊桃的“猗傩其枝”,总不免产生羡慕之情。而羊桃似乎又有意挑逗,将枝条长得“夭之沃沃”,以炫耀其美丽,因为植物是见其华美而不见其忧愁,而人在“好恶无节于内,知诱于外”(《乐记》)的时候,就会深感其乐并“乐子之无知”。这是因为植物只有生长之灵魂而人却有理性之灵魂,两者所差异,形成如此的结果。

创作背景

  这一首的写作背景与《南歌子》相同,都是悼亡之作。此词旧本或题作“咏桐”,或将其归入“梧桐门”。这是只看字画,不顾内容所造成的误解。也可以把这种误解叫做“见物不见人”,因为此处的“梧桐”是作为“人”,也就是赵明诚的象征。在《漱玉词》中,作者的处境及其丈夫的生存状态,往往是从“梧桐”意象丰富多变的含义中体现出来。比如赵明诚健在时,她所写的《念奴娇》和《声声慢》中,分别是“清露”中的“新桐”和“细雨”中的秋桐,均不舍悼亡之意。到了《鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗》一词中,而云:“梧桐应恨夜来霜”。这仿佛意味着是“夜来霜”在催逼“梧桐”,与此词所云“西风”的催逼,含义大致相同。

  

边元鼎( 南北朝 )

收录诗词 (6552)
简 介

边元鼎 边元鼎(约公元1165年前后在世)字德举,丰州(治今内蒙古唿和浩特白塔镇)人,状元边贯道第三子。生卒年均不详,约金世宗大定五年前后在世。十岁能诗,资禀疏俊,诗文有高意,多有佳句为人传诵,为时辈所不及。与兄元勋、元恕俱有时名,号“三边”。天德三年(1151)进士,以事停铨。世宗即位,张浩表荐供奉翰林,出为邢州幕官。复坐诬累,遂不复仕。

高轩过 / 黄德贞

"柳新春水湄,春岸草离离。祖席觞云尽,离人泪各垂。
落案灯花夜一身。贫舍卧多消永日,故园莺老忆残春。
听钟烟柳外,问渡水云西。当自勉行役,终期功业齐。"
庙前古树蟠白蛇。吴王赤斧斫云阵,画堂列壁丛霜刃。
"芳草复芳草,断肠还断肠。自然堪下泪,何必更残阳。
今日访君还有意,三条冰雪独来看。"
"忆昔明皇初御天,玉舆频此驻神仙。龙盘藻井喷红艳,
湘茎久鲜涩,宿雨增离披。而我江海意,楚游动梦思。


鹧鸪天·上元启醮 / 陆庆元

"求鱼未得食,沙岸往来行。岛月独栖影,暮天寒过声。
已瞻龙衮近,渐向凤池新。却忆波涛郡,来时岛屿春。
此地空明月,何山伴羽人。终期华表上,重见令威身。"
雁叫寒流上,萤飞薄雾中。坐来生白发,况复久从戎。"
刘郎旧香炷,立见茂陵树。云孙帖帖卧秋烟,
泪逐金波满,魂随夜鹊惊。支颐乡思断,无语到鸡鸣。"
鸡塞谁生事,狼烟不暂停。拟填沧海鸟,敢竞太阳萤。
久别杜陵春草青。熊轼并驱因雀噪,隼旟齐驻是鸿冥。


南乡子·妙手写徽真 / 王应奎

前山渐见短禾苗。更深栅锁淮波疾,苇动风生雨气遥。
"十载名兼利,人皆与命争。青春留不住,白发自然生。
"身起中宵骨亦惊,一分年少已无成。松吹竹簟朝眠冷,
寡和真徒尔,殷忧动即来。从诗得何报,惟感二毛催。"
证逮符书密,辞连性命俱。竟缘尊汉相,不早辨胡雏。
"白首从军未有名,近将孤剑到江城。巴童戍久能番语,
临轩振策休惆怅,坐致烟霄只在君。"
千里书回碧树秋。深巷久贫知寂寞,小诗多病尚风流。


长安古意 / 石岩

雪中东郭履,堂上老莱衣。读遍先贤传,如君事者稀。"
清磬月高林下禅。台殿虚窗山翠入,梧桐疏叶露光悬。
"原野正萧瑟,中间分散情。吏从甘扈罢,诏许朔方行。
若但掩关劳独梦,宝钗何日不生尘。"
"长随圣泽堕尧天,濯遍幽兰叶叶鲜。才喜轻尘销陌上,
"星河犹在整朝衣,远望天门再拜归。
山公仰尔延宾客,好傍春风次第开。"
"庭际微风动,高松韵自生。听时无物乱,尽日觉神清。


王充道送水仙花五十支 / 赵必橦

出意挑鬟一尺长,金为钿鸟簇钗梁。
迹类飞仙去,光同拜日来。粉痕疑检玉,黛色讶生苔。
华表翘风未可期,变丁投卫两堪疑。应缘失路防人损,
欲达皇情译语初。调角寒城边色动,下霜秋碛雁行疏。
"官信安仁拙,书非叔夜慵。谬驰骢马传,难附鲤鱼封。
"古巷槐阴合,愁多昼掩扉。独存过江马,强拂看花衣。
宫妆襟袖皆仙姿。青门紫陌多春风,风中数日残春遗。
"木落波浪动,南飞闻夜鸿。参差天汉雾,嘹唳月明风。


女冠子·淡烟飘薄 / 赵绛夫

行人莫羡邮亭吏,生向此中今白头。"
开门欲作侵晨散,已是明朝日向西。
消息期青雀,逢迎异紫姑。肠回楚国梦,心断汉宫巫。
"本不将心挂名利,亦无情意在樊笼。
"高僧夜滴芙蓉漏,远客窗含杨柳风。
吟对雪华诗韵清。高木宿禽来远岳,古原残雨隔重城。
"九华深翠落轩楹,迥眺澄江气象明。不遇阴霾孤岫隐,
"平生醉与吟,谁是见君心。上国一归去,沧江闲至今。


八声甘州·寿阳楼八公山作 / 罗耕

望喜潜凭鹊,娱情愿有琴。此生如遂意,誓死报知音。
稳放骅骝步,高安翡翠巢。御风知有在,去国肯无聊。
"砚水池先冻,窗风酒易消。鸦声出山郭,人迹过村桥。
"乡园一别五年归,回首人间总祸机。尚胜邻翁常寂寞,
月落清湘棹不喧,玉杯瑶瑟奠苹蘩。谁令力制乘轩鹤,
"楚神铁马金鸣珂,夜动蛟潭生素波。商风刮水报西帝,
"潼关地接古弘农,万里高飞雁与鸿。桂树一枝当白日,
惨淡游丝景,阴沈落絮辰。回低飞蝶翅,寒滴语禽身。


苏氏别业 / 徐三畏

"石城夸窈窕,花县更风流。簟冰将飘枕,帘烘不隐钩。
由来得丧非吾事,本是钓鱼船上人。"
沼萍开更敛,山叶动还鸣。楚客秋江上,萧萧故国情。"
啼久艳粉薄,舞多香雪翻。犹怜未圆月,先出照黄昏。"
"春草萋萋春水绿,野棠开尽飘香玉。
静发歌如磬,连飘气觉香。不言微有笑,多媚总无妆。
醉唱劳歌翻自叹,钓船渔浦梦难疏。"
代有王陵戆,时无靳尚谗。定应标直笔,宁为发空函。


霜叶飞·重九 / 陈滔

"交亲荣饯洛城空,秉钺戎装上将同。星使自天丹诏下,
清晨洁蔬茗,延请良有以。一落喧哗竞,栖心愿依止。
光尘能混合,擘画最分明。台阁仁贤誉,闺门孝友声。
自取机沉在槛猿。位极干坤三事贵,谤兴华夏一夫冤。
"离居星岁易,失望死生分。酒瓮凝馀桂,书签冷旧芸。
心驰碧泉涧,目断青琐闱。明日武关外,梦魂劳远飞。"
身是龙钟应是分,水曹芸阁枉来篇。"
金銮不问残灯事。何当巧吹君怀度,襟灰为土填清露。"


独秀峰 / 马麐

"未住青云室,中秋独往年。上方嵩若寺,下视雨和烟。
遥仰高峰看白雪,多惭属和意屏营。"
关东归不得,岂是爱他乡。草碧馀花落,春闲白日长。
河曙秦楼映,山晴魏阙临。绿囊逢赵后,青锁见王沈。
维摩一室虽多病,亦要天花作道场。"
不无濠上思,唯食圃中蔬。梦幻将泡影,浮生事只如。"
父子同时捷,君王画阵看。何当为外帅,白日出长安。"
"高寺上方无不见,天涯行客思迢迢。西江帆挂东风急,